التخطي إلى المحتوى الرئيسي

Cultural Values in Islam: Generosity

Generosity is defined as "all praiseworthy acts of goodness, honor, munificence, giving, and spending," and it is a common value in many cultures.

A generous person is characterized by kindness, tolerance, compassionate behavior, and concern for others. The benefits of generosity are not limited to the generous person alone but extend to those who receive it. Generosity leads to the release of neurotransmitters responsible for feelings of tranquility and relaxation in those who practice it.

The Messenger of God, may God bless him and grant him peace, was asked, “Who is the most honorable of people?” He said, “The one who is most God-fearing.” They said, “We are not asking you about this.” He said, “Then the most honorable of people is Joseph, the Prophet of God, the son of the Prophet of God, the son of the Prophet of God, and the son of the Friend of God.” They said, “We are not asking you about this.” He said, “Are you asking me about the origins of the Arabs? People are like mines; the best of them in pre-Islamic times are the best of them in Islam, if they understand the religion.” (Narrated by Abu Hurairah; Source: Sahih al-Bukhari).

Generosity has several forms, including: Generosity towards God: A Muslim is generous towards God by performing acts of worship and obedience, knowing God truly, doing all that He has commanded, and refraining from all that He has forbidden. Generosity towards the Prophet (peace and blessings be upon him): This is achieved by emulating his Sunnah, following his path, adhering to his guidance, and showing him reverence. Generosity towards oneself: A person does not demean or humiliate themselves or expose themselves to slander or idle talk.

In the Quran, God describes the servants of the Most Merciful as generous in His words, "And those who do not witness falsehood, and if they pass by some evil play or evil talk, they pass by it with dignity." (Surat Al-Furqan: 72). He praises generosity and its people in the words: “Has the story reached you of the honored guests [three angels; Jibrael (Gabriel) along with another two] of Ibrahim (Abraham)? 24  When they came in to him and said, "Salam (peace be upon you)!" He answered, "Salam (peace be upon you)," and said, "You are a people unknown to me." Then he turned to his household and brought out a roasted calf [as the property of Ibrahim (Abraham) was mainly cows]. (Surat Adh-Dhariyat: 24-26) The example is given to multiply the reward for those who spend in His cause and seek His pleasure at all times, whether night or day, and in all circumstances, secretly or openly, in the Almighty’s saying: “The likeness of those who spend their wealth in the Way of Allah is as the likeness of a grain (of corn); it grows seven ears, and each ear has a hundred grains. Allah gives manifold increase to whom He pleases. And Allah is All-Sufficient for His creatures' needs, All-Knower.” (Surat Al-Baqarah: 261). And in His saying: “Those who spend their wealth (in Allah's Cause) by night and day, in secret and in public, they shall have their reward with their Lord. On them shall be no fear, nor shall they grieve.” (Surat Al-Baqarah: 274).

The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) urged Muslims to honor their wives and children by treating them well and by spending on them, as he said, “A dinar you spend in the cause of Allah, a dinar you spend to free a slave, a dinar you give in charity to a poor person, and a dinar you spend on your family—the one that brings the greatest reward is the one you spend on your family.” (Narrated by Abu Hurairah; Source: Sahih Muslim). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also said, “If a Muslim spends on his family while intending it as an act of worship (i.e., intending it purely for the sake of Allah), it will be considered charity for him.” (Narrated by Abu Masoud Al-Ansari; Source: Agreed upon). Likewise, the Messenger of God encouraged generosity towards relatives in his saying: “Charity given to a poor person is one act of charity, but charity given to a relative is two acts of charity and maintaining kinship ties” (Narrated by Salman bin Amer Al-Dhabi; Source: Ibn Majah); and generosity towards guests: The Prophet, may God bless him and grant him peace, said, “Whoever believes in God and the Last Day should speak good or remain silent. Whoever believes in God and the Last Day should honor his neighbor. Whoever believes in God and the Last Day should honor his guest” (Narrated by Abu Hurairah; Source: Sahih Muslim). Generosity towards people is emphasized in the hadith: “Do not belittle any good deed, even if it is just greeting your brother with a cheerful face” (Narrated by Abu Dharr al-Ghifari; Source: Sahih al-Jami’). This hadith clarifies that a Muslim’s smile towards his fellow Muslim is an act of charity. Frowning and scowling are not characteristics of a Muslim, and they are ways to avoid receiving charity.

 

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

قصة اكتشاف الجينوم البشري واستخدماته الطبية ‏

مفهوم الجينوم البشري الجينوم البشري عبارة عن مجموعة كاملة من تسلسلات الحمض النووي للبشر، مشفرة على شكل DNA داخل 23 زوجًا من الكروموسومات في نواة الخلية. وفي جزيء DNA صغير موجود داخل الميتوكوندريا الفردية. وبهذا يشمل الجينوم البشري الجينوم النووي وجينوم الميتوكوندريا. اكتشاف الجينوم البشري في عام 1953م أثبت واطسون وكريك ‏أن الجينات عبارة عن لولب مزدوج من ‏الحمض النووي DNA. وكان هذا الاكتشاف من أعظم الاكتشفات البشرية. في عام 1980م ظهرت فكرة الجينوم. ‏وكان عدد الجينات البشرية التي تعرف ‏عليها العلماء حوالى 450 جين. في ‏منتصف الثمانينات. تضاعف هذا العدد ‏ثلاث مرات ليصل إلى 1500 جين. ‏بعض هذه الجينات كانت المسببة لزيادة ‏الكوليسترول في الدم (أحد أسباب ‏مرض القلب) وبعضها يمهد للإصابة ‏بالأمراض السرطانية. توصل العلماء إلى ان هناك ما بين 60: ‏‏80 ألف جين في الأنسان. موجودة على ‏‏23 زوجا من الكروموسومات. وتعرف ‏المجموعة الكاملة للجينات باسم الجينوم ‏البشرى. وقد تم اكتشاف أكثر من نصف ‏هذه الجينات حتى الأن. قصة تسلسل الجينوم البشري ‏تم تحديد تسلسل الحمض النووي بالجينوم البشري بالكامل في عام 2022....

كيقية تحضير سم الريسين من بذور نبات الخروع؟

  الموطن الأصلي والوصف الظاهري الموطن الأصلي لنبات الخروع جنوب شرق حوض البحر الأبيض المتوسط وشرق إفريقيا والهند. وتنتشر زراعته رئيسياً في البرازيل والهند والصين والاتحاد السوڤييتي (سابقاً) وتايلند. ينسب إليه نحو 17 صنفاً، تشتمل على أشجار وشجيرات تُنتِج بذوراً كبيرة، ونباتات عشبية حولية تُنتِج بذوراً أصغر حجماً. وتعد الأصناف المستزرعة حالياً من الأصناف الأصغر حجماً وأمكن تطويرها بالتحسين الوراثي، بهدف الحصول على نباتات تتميز بمردود عال من البذور. وبالرغم من البذور سامة فإن الزيت غير سام.الأن شجر الخروع منتشر في جميع أنحاء المناطق الاستوائية ويزرع على نطاق واسع في أماكن أخرى كنبات للزينة. الوصف الظاهري الخروع نبات شجري يتبع العائلة اللبنية. اسمها العلمي (باللاتينية: Ricinus communis ). وهو نوع من النباتات المُزهرة والمُعمِّرة التي تُستخدم في الزينة. الشجيرة سريعة النمو. يمكن أن تصل إلى حجم شجرة صغيرة، حوالي 12 مترًا (39 قدمًا). يبلغ طول الأوراق اللامعة 15-45 سم (6-18 بوصة). الأوراق متبادلة. راحية تشمل على خمسة إلى اثني عشر فصًا عميقًا بأجزاء مسننة خشنة. في بعض الأصناف، عندما تكون...

قصة اكتشاف البروتينات بخلايا الكائنات الحية

قصة اكتشاف البروتينات وصف البروتينات لأول مرة الكيميائي الهولندي جيراردوس يوهانس مولدر. أما تسمية البروتين فترجع إلى الكيميائي السويدي يونس جاكوب بيرسيليوس، وذلك في عام 1838. أجرى مولدر تحليلًا أوليًا للبروتينات الشائعة ووجد أن جميع البروتينات تقريبًا لها نفس الصيغة التجريبية، C 400 H 620 N 100 O 120 P 1 S 1 . لقد توصل إلى استنتاج خاطئ مفاده أنها قد تكون مكونة من نوع واحد من الجزيئات (الكبيرة جدًا). ثم اقتراح مصطلح "بروتين" لوصف هذه الجزيئات بيرسيليوس زميل مولدر. البروتين مشتق من الكلمة اليونانية ( (proteios ، والتي تعني "الابتدائي" أو "في المقدمة"، أو "الواقف في المقدمة". ومضى مولدر في تحديد منتجات تحلل البروتين مثل الحمض الأميني الليوسين الذي وجد له وزنًا جزيئيًا (صحيحًا تقريبًا) يبلغ 131 دالتون. اعتقد علماء التغذية الأوائل، مثل الألماني كارل فون فويت، أن البروتين هو أهم عنصر غذائي للحفاظ على بنية الجسم. لأنه كان يعتقد بشكل عام أن "اللحم يصنع اللحم". قام كارل هاينريش ريتهاوزن بتوسيع معرفته بالبروتين مع التعرف على حمض الجلوتاميك....

الهيل: التوزيع والانتشار والفوائده الصحية ‏

التوزيع والانتشار يعرف بالهيل في الجزيرة العربية والشام. ويعرف بالحبهان في مصر. كما يعرف بقاع القلة أو القعقلة في المغرب العربي. هذه الاسماء الشائعة مجتمعة تشير إلى نوعين من النباتات ينتميان إلى جنسين مختلفين من الفصيلة الزنجبارية. يتوزع الهيل، أو الهيل الأخضر في المنطقة من ماليزيا إلى الهند. ويتميز بلون ثماره الأخضر الفاتح. أما الهيل الأسود (الهيل البني، أو هيل جافا، أو هيل بنغالي، أو هيل سيامي، أو هيل أبيض أو أحمر) فيتوزع بصورة رئيسية في آسيا وأستراليا. وتتميز ثماره بأنها أكبر وذات لون بني غامق. والهيل الأسود أو البني زكي الرائحة قوي المذاق له العديد من الاستعمالات. فهو يدخل في عمل القهوة والحساء ويعتبر من أغلى أنواع التوابل. وتتميز حبوب الهيل بشكله المثلثي في القطع العرضي، وتحمل الحبوب بذور سوداء صغيره.استخدام الهيل في القهوة: في بلاد الخليج يضاف الهيل إلى القهوة. فيكسبها طعماً ونكهة مميزة. وقد اثبت الدراسات العلمية أن الزيوت الطيارة ذات الرائحة العبقة في بذور الهيل، تبطل مفعول الكافيين على الجسم. لمعرفة كيفية زراعة الهيل شاهد الفيديو في الرابط المرفق. أن طريقة تحميص حبوب البن لإعد...

مراحل تطور علم الخلية منذ ولادته الأولى حتى يومنا هذا

منذ زمنا بعيدا والانسان يدفعه فضوله للبحث عن ماهية الخلايا وتركيبها ووظيفتها. ومعرفة ما بها من مكونات وتركيبها ووظائفها. هذا ‏ الفضول وما أثمر عنها من تراكم معرفي أدى إلى نشأة علم الخلية كأحد علوم البيولوجي. ما هي العلوم التي ساعدت على نضج علم الخلية؟ وقد ساعد على نضج علم الخلية تقدم علوم أخرى أهمها: علوم الكيمياء ‏ والفيزياء البصرية والأجنة والتشريح وغيرها. كذلك، فإن هناك علاقة قوية ووثيقة بين علم الخلية وعلمي الوراثة والفسيولوجيا. فعلم الوراثة ‏ يهتم بكيفية انتقال المادة الوراثية من جيل إلى جيل وعلاقة ذلك بانقسام الخلايا. بينما يهتم علم الفسيولوجيا بالأنشطة الحيوية التى تتم ‏ داخل الخلايا والتي توضح بصورة جلية الأهمية الوظيفية للمكونات الخلوية المختلفة. كما يهتم بالآليات التي تمكن الخلية من القيام بالتغذية ‏ والتكاثر والنمو وغيرها. إضافة لما تقدم، لعلم الخلية دورا مهما في فهم الأسباب التى تؤدى إلى تحويل الخلايا الطبيعية إلى ‏ خلايا شاذة، وما يخلفه ذلك من أمراض. ففهمي اسباب هذه الامراض ساعد قي كيفية العلاج منه. بصفة عامة فإن لهذا العلم أهمية كبرى ‏ فى نواحى الحياة الطبيعية و...